基督的救恩免費、卻一點一點也不廉價喔！被救的人輕鬆，救人的耶穌可重重地被凌辱、傷殘、以至於死了！
基督信仰就是愛、是世上找不到的愛，有誰為罪人捨命呢？宇宙至高神決定救我們這些無法自救的罪人，耶穌代替我們承受了所有罪惡的刑罰。
當我問：『你得救了嗎？』，有人回答：『我受洗了』、有人說：『我去教會了』。。＆％＠＄＃＊。。
這與得救何關呀？
受洗就是你被弄濕、又乾了（不相愛的男女也可以舉行結婚儀式啊！）。去教會並不會讓人成為基督徒（請相信你即使夜夜在車庫睡覺、你也不會變成一輛車）。
許多教會有所謂『受洗前課程』，我想，若發給想受洗的朋友一大張空白紙，請他們寫寫『什麼叫得救』會不會更恰當。
要講信主之前，請至少認識這位主是宇宙唯一真神吧！『尊重漫天神佛』的朋友受洗了，然而聖經中的上帝卻斥責宗教偶像為鬼魔（申32：16 - 17）ㄟ，所以，她到底在信哪個「主」啊？
要講信主之前，請至少知道福音在講什麼、並切實相信吧！不然，你是專靠嘴巴在「信主」的嗎？
要講信主之前，請至少看到自己的罪、並真心為罪痛恨不已吧！人若不痛悔、就不會想改、就不願走神的路啦，光嘴巴上說悔改、只能騙得了人啦！
得救，是人跟神連上了永恆的關係。若一次得救而不永遠得救，那也等於是蔑視神與人簽的這份新約合同。
彼得說：『知道你們得贖。。 乃是憑著基督的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血』（彼前1：18 - 19），請問耶穌的寶血不夠力、贖不完全嗎？
耶穌說：『差我來者的意思，就是祂所賜給我的、叫我一個也不失落』（約6：39），請問神的話不算話、不一定的嗎？
得救的人深深體會罪的可怕、深深感謝上帝犧牲的愛，怎會以『一次得救、就永遠得救』這莫大恩典來當犯罪的執照呢？
得救的人深知上帝痛恨罪惡，基督徒可能偶而軟弱、或因無知而犯明顯的錯，但相信沒有一個敢囂張到明知還故誇『犯罪的風光』。
犯明顯的錯是事實，各人原因不一，上帝全知全能，而誰代替起上帝來審判祂的兒女、還這麼大膽全栽贓到『一次得救、就永遠得救』上？
因為有人不明白得救的實質意義，所以才可能錯用『一次得救、就永遠得救』這絕對真理，而掛基督徒的名、行為荒誕荒唐。
試想，整本聖經也都有敵基督者的在在扭曲、無端抹黑，難不成基督徒要為此棄掉朗朗真理嗎？沒的事！
請認識上帝眼中的罪至深至廣至細至微，所有基督徒都可能『曾犯罪而不知道悔改』吧！哪一個基督徒敢擔保說他每一條罪都認過了？
當我們以律法的心看教會、就會嚴厲訂出『因信稱義後、犯罪沒悔改的基督徒會失去救恩』這律法，然後試圖高舉之成為真理。
當我們以恩典的心看教會、才能接受天父『不全數揭發罪、免得我們生命承受不住』這款漸進的恩典方式，然後謙卑下來、不好為人師。
神的孩子都能上天堂，『失去救恩』就是中斷神與人的父子關係。
沒有人能憑自己的好行為成為神的兒女，所以怎能以人的壞行為廢去與神的關係？（品行100 分的人不能藉此當我孩子，而我孩子若不乖、我處罰他、但他仍是我的孩子）
走法利賽人的路如同開倒車，那是綑綁人的宗教死路。我們當警惕自己，說『因信稱義後、犯罪沒悔改的基督徒會失去救恩』之時、不怕也定了自己的罪嗎？
參考文章：一次得救、就永遠得救！
為什麼人接受『因信稱義後、犯罪沒悔改的基督徒會失去救恩』這謬論呢？因為人喜歡宗教那個調調！基督信仰不是宗教，但人的罪性跟宗教對味。
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