無論『神成為人，是為了要人成為神』、或『神的經綸和計劃是把祂自己做成人，把我們做成祂造的"神"』，都亂講，聖經裡絕對沒有這種思想。
但聖經倒有『我是耶和華、在我以外並沒有別神』（賽45：5）、『獨一的真神』（約17：3）。神『自有永有』（出3：14），不是中途被造或繼續增加的。
神成為人、名字叫耶穌，為了救贖、為了成為人的榜樣，不是『為了要人成為神』。神是獨一的，基督徒若成了神、神就N個了，這樣就要推翻聖經了。
單單『神』這個字，在基督徒的認識中就是三合一神，不然就得講『假神』、『神明』或加上形容詞來讓人分辨不同。以下我以對話方式來釐清真理：
甲：『人的兒子就是人。同樣的，神（God）的兒子當然也是神（god）』。
答：人從母腹而出、兒子與父母都是人，因為基督徒從神而生、所以才比喻成『神的兒子』，但基督徒不能跳級成為神。
因為神與人之間有一條永遠無法跨越的鴻溝、創造主與受造物絕對不會劃上等號。你不能因那個比喻、就全數依照人事來做無限聯想（不然我請問你，基督徒既然從神而生、那誰讓神懷孕的？
）。
甲：主說祂是葡萄樹、我們是枝子，那我們不就跟祂是同種類了嗎？
答：主說祂是葡萄樹、我們是枝子，重點『要我們與祂連結、我們才不致枯竭、才能結出果子』，而不是宣告說：『枝子啊，所以你可以成為葡萄樹』
。
甲：動物和植物都有它們特別的種類，基督徒由神這靈重生，成為眾靈 - 眾神，屬於神的種類。
答：哈！神不但沒有種類（只有拜偶像的宗教徒會相信有一堆神明、還分等級咧）、而且絕對只有一位。誰說基督徒重生後成為眾神的？聖經找不到。
再來、胡謅這謬論的人也太不經心，聖經中所提的『神的兒子』除了下面第三種外，還包括第一、第二種喔，舉例：
第一. 天使（有此說法）。請看：『後來神的兒子們（the sons of God）和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人』（創6：4）。
第二. 耶穌。請看：那試探人的魔鬼進前來、對耶穌說：『你若是神的兒子（the Son of God）、可以吩咐這些石頭變成食物』（太4：3）。
第三. 得救的人（基督徒）。請看：『你們因信基督耶穌、都是神的兒子（sons of God）』（加3：26）。
In English，『神的兒子』只有翻譯成 the Son of God 或 sons of God，可沒有 god or gods，而且 god 一出現、就是指假神喔，像：
『耶和華阿，眾神（the gods） 之中誰能像祢，誰能像祢至聖至榮、可頌可畏、施行奇事』（出15：11）。
『此等不信之人、被這世界的神（the god）弄瞎了心眼』（林後4 : 4）。
『雖有稱為神（so-called gods）的，或在天、或在地，就如那許多的神（"gods"）、許多的主（"lords"），然而我們只有一位神（God）、就是父』（林前8：5 - 6）。
可見，『神（God）的兒子當然也是神（god）』這話根本亂插接。
甲：基督徒靈裡重生，有神的生命及性情，所以當然是神（god），只是沒有神格、無份於神的創造和救贖。
答：
你別開玩笑了，沒有神格還能叫神嗎？不能！你辯說那是 god？對不起，god 就指假神，耶穌不是假神、基督徒更不當假神！
甲：沒有神格的神當然不是真神！
答：不是真神、怎能叫神
？？這人若不是你真爹、你真的打從心裡認他親爹叫他爹嗎？不是真神就不能被稱為神啦！
照你說法，基督徒（有神的生命和性情、沒有神格）只有66%神的成分喔，不純啦、不是神。
我知道你這裡所謂『神的兒子』是專指基督徒，好，讓我再分析一下『神的兒子當然也是神』這句有多矛盾。
前面那個『神』、你指的是有神格的上帝，後面那個『神』、你指的是沒有神格的基督徒，但卻都用同一個『神』字，怎能這樣啊？怎這樣硬ㄠ啊？
In English，以 God、sons of God 來區別，中文竟不分嗎？
那句訴諸文章時，你該用神、神不同字體區分嗎？或在講時，你前頭大聲喊『神』、最後小聲講『神』以供人識別？
要不然，乾脆最後一個神字去掉神部首（示）吧（基督徒沒有神格啊）、整句變成『神的兒子當然也是申』算了！鬧笑話喔！
甲
：『神的經綸和計劃是把祂自己做成人，把我們做成祂造的 "神" 』，你沒看到我們有用 "神" 來區分嗎？
答：請問你有察覺到『神的兒子當然也是 "神" 』多怪嗎？中文文法不通。你知道『也是』的意思嗎？若在後一個神字上標明 god 就更離譜。
醒醒吧！神（God）的兒子當然不是神（god）！請看倌抬頭看看上圖，上帝真幽默呢
，我們怎能不臣服在祂的智慧底下，誰還敢與祂同等稱神呢？
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