甲娓娓說出了那段經過:" 是媽好不容易將我弄上車的。
司機的眉毛微微動了一下。我想,他在納悶:一個將近170 公分高的年輕人竟然要一個身高只有150 公分的老婦人連拉帶拖的塞進計程車?
『麻煩你送他到忠孝東路建新大樓,謝謝』媽囑咐。那司機一定打從心底看不起我吧!一路上、他以近乎詭異的眼光從後照鏡中看我。。鄙視我嗎?
經過遠東百貨之後,他竟然繞道而行?啊!真是太過分了、他要坑我錢嗎?到底有沒有良心呀?我心底大聲詛咒他!
總算到了,哼!真是一趟災難,我費力地將五百塊丟在他臉上。司機卻默默撿起來、將錢折好放回我的口袋,幫我將助行器架好、再把我抱出車外。
他竟哭了:『我太太也是這種病,後來全身都不能動。以後別走忠孝西路、那路在整修、巔簸你的身體會更痛,我不收你的錢,小老弟、你要加油』。
看著計程車漸遠,我也哭了,我病的不只是身體啊、還有我的心 "。
人被罪玷污以後,猜事情就常不由自主地朝負面去猜,連孔老夫子也一樣。人性敗壞、無一倖免、這跟學問沒有關係。
話說孔子周遊列國,因遇兵荒馬亂、三餐便以野菜果腹,七天下來、大家沒吃過一粒飯。這次、看著顏回好不容易要到了一些白米。。
飯快熟時、孔子卻瞥見顏回掀鍋蓋、塞飯。吃飯時,孔子故意說:『我剛才夢到祖先來找我,我想先拿米飯來祭祖』(Ho、至聖先師還說謊)。
顏回慌張起來:『不可呀! 剛才煮飯時,我不小心掉了些煙灰在鍋裡,染灰的飯丟了太可惜,所以我先挑起來、自己吃了』。
孔子這才知道剛剛誤會顏回偷扒飯、心想:『自我判斷時而出錯啊』。是啊!飽讀詩書也無法一眼看到全面啊!顏回可是他的得意門生、他還反射地往壞處想?
這真如保羅所說:『就是我肉體之中、沒有良善』(羅 7:18)。沒錯!『除了神一位之外、再沒有良善的』(可 10:18)。
『沒有良善』不是說人不善良、而是說人『善良』的基礎非常薄弱,曾遭傷害、就抹黑以後。請看以下牛肉麵的故事:
走進店裡,還沒點、乙先問:『老闆,你這牛肉沒有狂牛症吧?』,『放心!我們用的都是臺灣土產牛肉』老闆微笑答。
『現在的黑心素食很多喔!』,『我又不是開素食店,你想太多了吧!』老闆耐著性子答。乙這才找了位子坐下。麵來了後、他又不放心起來:
『老闆啊,你這榨菜是不是走私的大陸貨?』,『不!這都是我自己醃的』。『那麼,你這蘿蔔有沒有農藥殘留?』,『這是我哥哥種的、他都不噴農藥』老闆不太想賺這個錢了!
乙繼續坐立難安:『你這個麵條是不是用基因改造小麥的麵粉做的?這個辣椒醬有沒有摻紅色工業色素?』,『%︿#@*』老闆的臉三條線了!
有足夠的常識保護自己是對的,但負面的思想日久便成了人格特質、自傷傷人。外顯的情形就是難伺候、而且儘潑人冷水,請看:
有一個挑嘴的郡守,吃過女僕精心燉煮的佳餚後,居然把她叫來痛罵:『妳混蛋,這麼好吃的東西,妳現在才送來啊?』,唉、唉、唉,真是無語。
一個先生本來高興公司同仁要為他慶祝四十歲生日的,結果他太太竟嗤之以鼻、說:『喔!你何德何能、為什麼人家要幫你慶生?』。
百貨公司裡有一對中年夫妻,太太剛從特價櫃上挑起一件衣服,先生馬上火眼金睛的大聲斥責:『醜死了,放回去!』。
太太一驚、馬上縮手、低頭遁去。唉!肆無忌憚、公開批評一個人的品味和眼光,這和當面斥責他是白癡並沒有兩樣。
丙和她母親的關係疏離、現在只能相敬如『冰』,原因是:
丙自小成績優秀,考第二名時、母親問:『妳沒法兒考第一名嗎?』,考第一名後,母親卻說:『成績好沒什麼了不起,女孩子品德最重要』。
甚至當她長大後和母親一起買衣服、站在試穿鏡前、母親也在她背後這般『讚賞』她:『妳全身上下啊、就這雙小腿長得還可以』。
挑剔鬼、潑冷水、沒建設性的話可不能辯稱是『忠言逆耳』。說者沒有良善,聽者更是大大難過、脾氣大的就跟他拍桌翻臉。
所以神教導:『或是彼此相待、或是待眾人,常要追求良善』(帖前 5:15)。
不良善的心思、不一定干犯刑法,但鐵定破壞人與人之間的和諧關係。跟人處不好,絕對是人不快樂的主要原因,不是嗎?罪,千萬不能輕忽。
『耶和華是良善正直的,所以祂必指示罪人走正路』(詩 25:8),感謝主!還好祂良善、否則祂盡可負面的批評我們、任我們靈魂沈淪滅亡。
感謝主!祂讓信祂的人重生,期盼聖靈在基督徒的生命中結出果子來,『就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制』(加 5:22 - 23)。
人性敗壞?沒關係,在基督裡、人有希望!基督信仰永遠正面,因為裡面有獨一真神的大能及慈愛。

甚多人至今還幾乎神格化孔子呢! 什麼釋迦牟尼、什麼媽祖、什麼關公?。。在神的眼中,誰不敗壞?聖經:『除了神一位之外、再沒有良善的』(路18:19)。 人人都有罪,都需要耶穌的救恩。。阿門!
我聽過我以前一個課長說 因為大家都很挑剔 所以我們不能太善良 (那公司文化是完美主義) little angel於2009/11/26 10:43回覆 『因為大家都很挑剔 所以我們不能太善良』 那是以惡制惡的撇步。。最後大家會一起陷在罪惡中感嘆與哀嚎。 上帝的辦法才高明~
『求神幫助我們、使我們時時保持良善的心』 但基督徒有該做的事- - 黏住天父。 亞當犯罪後第一件事- - 躲著上帝,完了! 基督徒犯罪後要記得『回到上帝面前求赦免』,然後繼續活在罪惡無所遁形的光亮中。
仁愛、喜樂等等那九種聖靈的果子也必須來自屬靈的種子。人信主,就等於上帝將這樣一顆種子賜下了。信主,人才有希望真正良善起來,阿門! 基督信仰不是宗教,而宗教欺騙人。宗教以『勸人為善』轉移人的注意力、矇蔽『人生來有罪、且無法自救、唯靠耶穌才能重生、也才能表裡一致的為善』的真相。 勸人為善、勸人為善,ㄚ你就知道人不善、不然幹嘛勸?? 你會勸父母愛小孩嗎? 。。笑話了! 為什麼所有父母、師長、宗教、哲學、書籍。。都勸人為善,因為人不善。為什麼『一路被勸為善』長大的大人還是不善?因為人生來有罪、且無法自救。 真相是這麼殘酷,但感謝耶穌,祂來了、祂就是我們的拯救、信祂的人結果是這麼的美麗。
我一系列要寫出許多人性的敗壞、不是為了攻擊或批評,而是深知上帝愛我們、祂要我們看清自己、然後靠祂能得拯救!耶! 人性敗壞?沒關係,在基督裡、人有希望!Yah~
我一系列要寫出許多人性的敗壞、不是為了攻擊或批評,而是深知上帝愛我們、祂要我們看清自己、然後靠祂能得拯救!耶! 人性敗壞?沒關係,在基督裡、人有希望!Yah~
孔子與顏回的故事 我若是孔子 我也會懷疑顏回 人的心總喜歡定罪 但若能先反應 是否情況會較好 以免為莫虛有的事內傷 當面的責備強如背地的愛情。 <箴27:5> little angel於2007/10/08 04:51回覆 若能先『請問』、情況就好很多了。 更多時候、問也不必問,為對方做個最良善的解釋就好了! 『當面的責備強如背地的愛情』,阿門!但即使是當面的責備,說的人也必須存著愛、有謙卑的心、並私下的說(顧及對方的自尊)。
『讓人人有機會選擇要不要站在祂那一邊』 而且機會不是一次而已喔! 要是人,早就不耐煩了!可能說:『有夠沒良心的,我為你犧牲、拿血換來的救恩禮物要送你、你不要啊?好吧!你去死吧、死了活該!』。 神對我們的愛及大量都超出了人的想像了!
既然人生來有罪,人性就自然有敗壞。若不想任『這個敗壞』發揚光大、我們勢必得找上帝這個全能者來幫忙,不是嗎? 信主是必須的。若有人不覺得他需要信主,那只是因他沒看到自己的敗壞、而不是自己不敗壞。
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『不知道祂ㄉ良善,是否常被欺負』- - 當神將救恩送到我們面前、但遭人嗤之以鼻時,妳說神難不難過?神有感情的,祂難過。但祂對我們的愛勝過了祂的難過、所以祂還會再試一次、兩次、三次。。 請別將良善和愚蠢連在一起喔!樂觀和愚蠢也是兩回事(若有人把聖經撇在一邊、一心想著沒有世界末日,這不是樂觀、卻是無知了)。 基督徒有智慧保護自己、遠離兇惡及試探。愛是『凡事相信』(林前13:7),但這個相信必須在真理範圍內、在自己能承受的犧牲範圍內。
該是我們誠實地看看自己的時候了。。 上帝的話並沒有虛假。
真理不是在賣弄文學、真理一定反應現實!在現實生活中,聖經的話讓人無可推諉。