（資料來源：張郁嵐博士 網站 ）
有個名叫新島襄的日本孩子，他家敬奉很多偶像，但他每見這些偶像跌倒、都得靠人扶起。於是有一天，他偷偷埋了尊偶像在花園裡，暗暗說：『如果你能自己從這洞裡走出來，我就敬拜你』。
從此他便等著看，不久忽見那地冒出碧綠的細芽。他輕輕撥開土，見那偶像還在原處，手上黏著的一粒穀種經日光照耀、雨水滋潤，卻已突出土表啦！
呵呵。。偶像果然死在那裡，接受全家叩頭的偶像竟比不上一粒小小的種子。而到底是誰賦予這種子生命力呢？
馬來半島上本有位虔誠拜偶像的酋長，一天、正當修補破裂的偶像時，他恍然大悟，木偶石像不正是人手造的嗎？壞了還需人去修？那還叫神嗎？
酋長大聲地告訴他太太：『我們竟然去敬拜這些假東西？好像它們還能幫助我們似的，唉！我們真是愚蠢錯誤到極點了』。
不只偶像不是神，釋迦牟尼、關公、媽祖也從來沒說過他們是神。不管是後人奉他們為神、或君王封他們為神，想想，神是人指定的嗎？有夠荒謬！
想想，真神創造萬物，何必住在人建造的廟宇寺院裡呢？真神無所不有，怎需吃你的祭物呢？真神永遠常存，偶像還爛？真神既公義，怎會因你燒點紙箔、就免去你的罪刑呢？全部不通！
我們再來看看無神派，大約可分四種：
第一種是時髦的無神派：自以為是新時代人物，思想比別人前進一點、本事比別人高大一點，假如承認有神，豈不被人恥笑迷信？他們愛面子就是。
第二種是自欺的無神派：因為他們行為很惡劣，所以不願承認有神。正好像土匪巴不得沒官兵、壞人巴不得沒法律一樣。什麼時候不道德進入人心，什麼時候神就出去。
第三種是硬嘴的無神派：這般人只因已說無神、話就不收回。他們倔強自信，辯詞專制武斷。
第四種是職務上的無神派：例：科學家、教育家、或是宣傳反對迷信的指導人。其實他們捫心自問、也不敢確定說沒有神！
某國曾想用科學宣傳無神，便在廣場築台、並請來三位博士。第一位是天文博士、說：『我用望遠鏡觀察宇宙二十多年，從來沒看過神，所以無神』。
第二位是醫學博士、說：『我曾解剖屍體一百具以上，細察各部，從沒發現靈魂寄托之處，所以人一定沒有靈魂』。
第三位女博士是倫理學家，她說：『人死如燈滅，死了死了、一死就了，絕對沒有天堂地獄、永生審判的事。我曾通讀古今中外各書，都沒這項記載』。
一位鄉下老太婆上了台，面向第一位博士、辯正：『你看得到風嗎？你用望遠鏡望不見神，就能說沒有神嗎？』，博士啞口無言。
她又轉向第二位博士、辯正：『你愛不愛你太太呢？我想把你肚子剖開，看看你那份愛是在肝裡、胃裡、還是在腸子裡呢！』，聽完、哄堂大笑。
她最後告訴那個女博士、辯正：『妳讀過聖經嗎？這書豈不明明的說，人人都有一死，死後且有審判嗎？又說信耶穌的人有永生，不信的人必被定罪嗎？』，全場肅靜。
親愛的朋友，看到這兒、你怎麼想呢？偶像還是你的神嗎？你還堅持得看見、摸著，才證明有神嗎？五百年前人否認有空氣、二百年前人否認有細菌、一百年前人否認有電存在，人不高明。
人何等渺小（身高六尺，佔地不滿一尺平方）、比起宇宙來如同一隻螞蟻。人知識及官能範圍都有限，太大太小的聲音、太輕太微的色味都無法覺察。
人的存活年日一般六、七十年，所到的地方極少。體溫增高一度、頭就發暈，再高一度、臥床不起，繼續下去就不省人事 and 一命嗚呼。
如此脆弱無知的世人怎敢說沒有神呢？你知道為什麼人吃白飯和綠菜，會長黑頭髮、黃皮膚、白牙齒、紅嘴唇嗎？請問你知道明天將發生什麼事嗎？
人謙卑下來，真神樂意賜福、使你認識祂。人驕傲上去，真神絕對抵擋、你會死的很慘的。
