（文章中，第一人稱不是 Little Angel）
那年我參加瑞士巴塞爾博覽會。有位中年婦女帶著兒子來參觀，當時我們賣一種鬧鐘，圖案是『雞啄米』，雞隨著秒針走動、就一下一下啄米吃。
看得出那小男孩非常喜歡，我趕快拿出鬧鐘來，但他媽媽禮貌而堅決地拒絕：『雖然鬧鐘很漂亮，但這不是我們需要的東西』。
博覽會中國日那天，東道主舉辦酒會招待各方來賓。我發覺，那些四處寒暄的瑞士客商，葡萄酒杯裏裝的都是啤酒而已。
我問，一位瑞士客商笑著說，商談時喝啤酒就好、葡萄酒很奢侈，即便在家中也很少喝葡萄酒，他們不喜歡花太多錢在吃喝上。
他又告訴我，瑞士人習慣在平底鍋裏放一釐米深的水，等水沸騰後就關掉電源，利用餘熱將雞蛋煮熟，這樣省一半電費。
他要我別笑他們如此生活。呵呵。。
我怎敢？這是全球首富國家（瑞士人平均年收入五萬美元）、他又是腰纏萬貫的富商，我從心底裏欽佩他們富而不奢。
有位客商開了輛小貨車來提貨。隨車來的那個充滿稚氣的搬運工竟是他兒子，他兒子自豪地對我秀他的牛仔褲，說這不是老爸送的，而是去年冬天、他為鄰居掃雪掙錢買的。
巴塞爾博覽會結束後我們還隨訪了日內瓦。日內瓦是聯合國歐洲總部所在地，有 N 名各國外交官，每年要在這兒召開 N 次國際會議。
這樣的國際化大都市，全城只是十幾層火柴盒形狀的辦公樓和公寓樓，很少玻璃幕牆、更沒有貼金箔之類花俏的建築。
有天晚餐後、常駐日內瓦的老陳開車帶我們觀賞夜景，大多數商店都已打烊，沒有燈紅酒綠、笙歌豔舞的夜生活。很多當地居民早早就熄燈睡了，老陳戲稱他們是『歐洲農民』。
瑞士國土面積小、人口密度高，可耕地不多、礦產資源又貧乏，加上冬季漫長、氣候惡劣，所以瑞士人普遍都辛勤工作、節約支出、未雨綢繆。
家庭主婦喜歡買簡裝洗滌用品，回家後再灌進舊瓶；會開車去鄰國購買價格較便宜的食品；會修砌貯水池，為了接雨水沖洗廁所。
瑞士鐘錶的發明和創制都基於發條技術。發條能夠收緊並儲存能量，又能慢慢釋放出來以推動運行裝置和指標。
我覺得節儉美德就好比這種能量，多年來積聚於瑞士民族之中，人民窮的時候那樣，富裕了還一樣，永遠有本。
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在全球經濟不景氣的威脅下，家家更該收斂往昔奢糜之風了。將錢花在刀口上吧！只買『需要的』、不買『想要的』。
地球警訊不斷出現了，每個地球人都當響應環保。
但如果撇開現實的因素或美德的層面不談，『節儉』也表現出珍惜萬物、對造物主的敬畏之心。
耶穌曾以五餅二魚餵飽了五千人以上，請看：『他們都喫、並且喫飽了』，然後呢？『把剩下的零碎收拾起來、裝滿了十二個籃子』（太14：20）。
耶穌也曾擘開七個餅分給四千人，然後呢？人們收拾的零碎、共裝滿了七個筐子（可8：20）。
耶穌是道成肉身的神耶，祂愛變多少出來都沒問題、但祂不浪費。耶穌要人們收拾吃剩的，要我們效法、要我們即使在祂豐盛的恩典下也不要糟蹋東西。
我最近約一年來，深感塑膠袋的肆虐地球，所以決心減少消費塑膠袋。凡我眼睛所見的大大小小塑膠袋、我都不輕易丟棄，洗一洗、曬乾、存留，然後買菜時拎著舊塑膠袋去裝。
包衛生紙的的袋子、我小心剪開（當垃圾桶袋）、泡麵的小袋子也再使用一次（當肉類的冷凍分裝）、雜誌的塑膠套也保留他用。。
對於紙張也該是一樣態度，不要隨手丟空白紙頭
。。讓我們愛護森林吧，上帝造我們、是要我們做大地的好管家。
地球資源有限，我們的存在不要消耗它太多、這樣才對我們的子孫仁慈，以身作則讓孩子懂得勤儉、這才是留給後代的珍貴傳承。
歡迎大家各自提供節約妙方
，我們一同學習、共襄盛舉吧！基督信仰很實際，我們不是在信一個虛無飄渺的神、也不是在過一個跟現實脫節的人生，讓我們走在合神心意的道上吧！
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